原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐中被举荐，管仲被从狱官手里获释并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从市井之间被选拔。所以上天想要将重大使命交给这个人的时候，一定会先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他的行为总是不如意，用这些来使他的心灵受到震撼，增强他的忍耐力，增加他的能力。

一个人常常犯错误，然后才能改正；内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；这些表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们了解。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人发展，而安逸享乐使人衰亡的道理了。

这篇短文通过列举历史人物的事例以及对个人和国家命运的分析，阐述了逆境对于个人成长的重要性，同时也强调了忧患意识对于国家存续的关键作用。它提醒我们，只有经历过艰难困苦的人，才能拥有更强的能力和更坚韧的心志。